解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能 十言尽当， 不能通使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又 焉事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全？孔子闻之曰： “神龟知 吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱 於三足之乌。 月为刑而 相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中 直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之， 以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>