解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>