解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之 变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不 和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐 ，中和之 纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>