解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天 下之义理多 矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终， 是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>