解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“ 他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣 ，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田 常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死 言：古者天下 散乱，莫 之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>