解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有 报，鼎曷为 出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于 夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>