解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者， 众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审 声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知 音者不可 与言乐知乐则几於 礼矣。礼 乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹， 有遗音者 矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。 是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>