解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子 不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私 於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>