解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而 荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>