解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。 故乐音者，君子之所养义也。 夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大 夫听琴瑟之音未尝离 於前，所以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼， 故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容， 口言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无由 入也。... 更多 >>