解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然 後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者 逐。然则是所 重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>