解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後 宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制... 更多 >>