解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三 十馀万，身 虽囚系，其势足以倍畔，然 自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记 府，可谓信矣。及王能治 国，有贼臣言： ‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世无二心，而 事卒如此，是必孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍 ，上圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万 馀里，此其中不 能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>