解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常， 含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>