解释 : 四年,吴 使季札聘於鲁,请 观周乐。为歌周南、召南 。曰:“美哉,始基之矣, 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰:“美哉 ,渊乎,忧而不困 者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是,是 其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡 乎?”歌齐。曰:“美哉, 泱泱乎大风也哉。表东海者,其太公乎?国未 可量也。”歌 豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫,其周公之东乎? ”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏 则大,大之至也,其周之旧乎?”歌魏。曰:“ 美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅,此 则盟主也。”歌唐。曰: “思深哉,其有 陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?非令德之 後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无 主,其能久乎?” 自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不 贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有 先王之遗民也。 ”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪, 远而不携,而迁不淫,复而 不厌,哀而 不愁,乐而 不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费, 取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节 有度,守有序, 盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞 大武,曰:“美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“ 圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见 舞大夏,曰:“美哉,勤而不德! 非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之无不 焘也,如地之无不 载也,虽甚盛德,无以加矣。 观止矣,若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>