解释 : 是故君子反情以和其 志，比类 以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行 其义。然后发以声音， 文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故 君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>