解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人 无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>