解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>