解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。 身能十言尽 当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明， 而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空 枯。日为德而君於天 下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神 而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>