解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有 女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚 民陷焉。 诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。 今人有过， 教未施而刑加焉？或欲 改行为善 而道毋由也 。朕甚怜之。 夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>