解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不 同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多 也。且服奇者志 淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者 不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>