解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所 由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。 六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道也。 ... 更多 >>