解释 : 礼之貌诚深矣，坚白同异 之察，入焉而弱。其貌诚大矣，擅作典制褊陋之说，入焉 而望。其貌诚高矣，暴慢恣 睢，轻俗以 为高之属，入焉而队。故绳诚陈， 则不可欺以曲直；衡诚县，则不可欺以轻重；规矩诚错 ，则不可欺以方员；君子审礼，则不可欺以诈伪。故绳者，直之至也；衡者，平之至也；规矩 者，方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法礼者 不足礼，谓之无方之民 ；法礼足礼，谓 之有方之 士。礼之中，能思索，谓之能虑；能虑勿易，谓之能固。能虑能固，加好之 焉，圣矣。天者，高 之极也；地者 ，下之极也；日月者，明之极也；无穷者，广大之极也；圣人者，道之极也。... 更多 >>