解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰 ：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰， 怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>