解释 : 四年,吴 使季札聘於鲁,请 观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉, 始基之矣,犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美 哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是,是 其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海 者,其太公乎?国未可量也。”歌豳。曰:“ 美哉,荡荡乎,乐而不淫 ,其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能 夏则大,大之至 也,其周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭 而易,行以德辅,此则 盟主也。”歌唐。曰 :“思深 哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?非令德之後,谁能若是!”歌陈。 曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下, 无讥焉。歌小雅。曰 :“美哉,思而不贰, 怨而不言, 其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲 而有直体,其文王 之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不 诎,近而不偪,远而不携, 而迁不淫,复而不厌 ,哀而不愁,乐而 不荒,用而不匮,广而不 宣,施而不费,取而不贪 ,处而不厎,行而不流。五 声和,八风平,节有度,守有序,盛德 之所同也 。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大 武,曰:“美 哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣 人之难也!”见舞 大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之 ?”见舞招箾, 曰:“德至矣哉,大矣,如天之无不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不 敢观。”... 更多 >>