解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。 表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡 乎，乐而不 淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧 之远也？ 非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不 言，其周 德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉， 周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁 能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>