解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法 、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循； 然其彊本节 用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主 先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻... 更多 >>