解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如 也。名不正， 则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>