解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为 符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>