解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深 ，其德益至 ，所乐者益 异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律 ，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽 感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>