解释 : 太史公曰:余 每读虞书,至於君臣相 敕,维是几安, 而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕也。成王作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?君 子不为约则修德,满则弃礼,佚能思 初,安能惟始 ,沐浴膏泽而歌咏 勤苦,非大德谁能如斯 !传曰“治定功成,礼乐乃兴”。海 内人道益深 ,其德益至 ,所乐者益 异。满而不损则溢,盈 而不持则倾。凡作乐者,所以节乐。君子以 谦退为礼,以损减为乐, 乐其如此也。以为州异国殊,情习不 同,故博采风俗,协比声律 ,以补短 移化,助流政教。天子躬於明堂临观,而万民咸荡涤邪秽,斟酌饱满,以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正,嘄噭之声兴而士奋, 郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合,鸟兽尽 感,而况 怀五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>