解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>