解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也 ？则能罚之加焉必 也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天下 之利者，非有 异道也，能独断而审督责，必深罚 ，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>