解释 : 於是大司马进曰:“陛下 仁育群生,义征不 憓,诸夏乐贡,百蛮执贽 ,德侔往初,功无与二,休 烈浃洽,符瑞众变,期应 绍至,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩 ,缺王道之仪,群臣恧焉。 或谓且天为质闇,珍符固不可辞;若然辞之 ,是泰山靡记而 梁父靡几也 。亦各并时而荣,咸济世而屈,说者尚何称於後,而云七十二君乎? 夫修德以锡符,奉符以行事,不为进越。故圣王弗替, 而修礼地祇,谒款天神,勒功中岳,以彰至尊 ,舒盛德,发号荣,受厚 福,以浸黎民也。皇皇哉 斯事!天 下之壮观,王者之丕业,不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先 生之略术,使获燿日月之末光绝炎,以展采错事,犹兼正列其义,校 饬厥文,作春秋一艺, 将袭旧六为七, 摅之无穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ,宜命掌故悉 奏其义而览焉。 ”... 更多 >>