解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而 梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉 奏其义而览焉。 ”... 更多 >>