解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时 之大顺， 不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其 序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久... 更多 >>