解释 : 易大传: “天下一致而百虑,同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德, 此务为治者 也,直所从言之异路,有省不省耳 。尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所 畏;然其序四时 之大顺, 不可失也。儒者博而寡要,劳而少功 ,是以其事难尽从;然其 序君臣父子 之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其 彊本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正 君臣上下之分,不可改矣。 名家使人俭而善失真;然其 正名实,不可不 察也。道家使人精神专一,动合 无形,赡足 万物。其为术也,因阴阳之大顺,采 儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗 施事,无所不宜, 指约而易操,事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也,主倡而臣和 ,主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要,去健羡 ,绌聪明,释此而 任术。夫神大用则竭,形大劳则敝。形神骚动,欲 与天地长久... 更多 >>