解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充 後宫，而 骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫 充下陈娱 心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛 珠之簪， 傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃 击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术 也。... 更多 >>