解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和 之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、 象者，异国之 乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>