解释 : 闻古五帝、三王发动举事,必先决蓍龟。传 曰:“下有伏灵,上有兔丝;上有 捣蓍,下有神龟。”所谓伏灵者,在兔丝之下,状似飞鸟之形。新雨已,天清静无风,以 夜捎兔丝去之,既以鮸烛此地烛之,火 灭,即记其处,以新布四丈环置之,明即掘取之,入四尺至 七尺,得矣,过七尺不可得。伏灵者,千 岁松根也,食之不死。 闻蓍生满百茎者,其下必有 神龟守之,其上常有青云覆之。传曰:“天下 和平,王道得,而蓍茎长丈, 其丛生满百茎。”方今世取蓍者,不能中古法度,不能得满百茎长丈者,取八十茎已上,蓍长八尺,即难得也。人民好用卦者,取满六十茎 已上,长满六尺者,既可 用矣。记曰:“ 能得名龟者,财物归之,家必大富至千万。”一曰“北斗龟” ,二曰“南辰龟”,三曰“五星龟”,四曰“八风龟”,五曰“二十八宿龟”,六曰“日月龟”,七曰“九州龟”,八曰“玉龟”:凡八名龟。龟图各有文在腹下 ,文云云者, 此某之龟也。略记其 大指,不写其图。取此龟不 必满尺二寸,民人得长七八寸,可宝矣。 今夫珠玉 宝器,虽有所深藏,必见其光,必出其神明,其此之谓乎!故玉处於 山而木润,渊生珠 而岸不枯者,润泽之所加也。明月之珠出於江 海,藏於蚌中,蚗龙伏之。 王得之,长有 天下,四夷宾服。能得百茎蓍,并得其下龟以卜者,百言百当,足以决吉... 更多 >>