解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传 曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有 捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以 夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火 灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入四尺至 七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千 岁松根也，食之不死。 闻蓍生满百茎者，其下必有 神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下 和平，王道得，而蓍茎长丈， 其丛生满百茎。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎 已上，长满六尺者，既可 用矣。记曰：“ 能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟” ，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在腹下 ，文云云者， 此某之龟也。略记其 大指，不写其图。取此龟不 必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。 今夫珠玉 宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故玉处於 山而木润，渊生珠 而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於江 海，藏於蚌中，蚗龙伏之。 王得之，长有 天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足以决吉... 更多 >>