解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰： “他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂， 何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业， 建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>