解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系， 其势足以倍畔，然自知必死而守义者， 不敢辱先 人之教，以不忘先主也。 昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不 祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书 曰‘必参 而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡 。臣故曰 过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军 ，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太息曰 ：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>