解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰 :“自吾先人,及至子 孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身 虽囚系, 其势足以倍畔,然自知必死而守义者, 不敢辱先 人之教,以不忘先主也。 昔周成王初立,未 离襁褓,周公旦负王以朝,卒定天下。及成王有病甚殆,公旦自揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识,是 旦执事。有罪殃,旦受其不 祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣。及王 能治国,有贼臣言:‘周 公旦欲为乱久矣,王若 不备,必有大事 。’王乃大怒,周公旦走而奔於楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书 曰‘必参 而伍之’。今恬之宗 ,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王失而复 振则卒昌;桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国亡 。臣故曰 过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原 陛下为万民思从 道也。”使者曰:“臣受 诏行法於将军 ,不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太息曰 :“我何罪 於天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东,城 巉万馀里,此其中不能 无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>