解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天 ；礼者辨宜，居 鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>