解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其 变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退 隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>