解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信 曰：“仆 尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善 。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。 ”通曰： “相君之面 ，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无 尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足 下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天 下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>