解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减 为乐，乐其 如此也。以为州异国 殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教 。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>