解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上 尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自 谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其 能使物及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。人皆以为不 治生业而饶给 ，又不知其何所 人，愈信，争事之 。少君资好方，善 为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有 九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一 宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹 沙可化为黄金，黄金成 以为饮食器则益寿，益寿而海中 蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣 尝游海上，见安期生，安期生食巨枣， 大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见 人，不合则隐。”於是天子 始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而 事化丹沙诸药齐为黄... 更多 >>