解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称 於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列 其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉... 更多 >>