解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>