解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感 於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其 爱心感者，其声和 以柔。六 者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>