解释 : 始皇置酒咸阳宫, 博士七十人前为寿 。仆射周青臣进 颂曰:“他时秦地不过千里, 赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所 照,莫不 宾服。以诸 侯为郡县,人人自安乐,无战争之患 ,传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越 进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相 救哉?事不 师古而能长久者,非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异 也。今陛 下创大业,建万世之功 ,固非愚儒所知。且越言乃 三代之事,何足法也?异时 诸侯并争,厚 招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则 力农工,士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之 能一,是以诸侯并作,语 皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相 与非法教,人闻令下,则各 以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主 以为名,异取以为高,率群下以造谤。如 此弗禁,则主势降乎上,党 与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职,天下敢有藏 诗、书、 百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。” ... 更多 >>