解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿 。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不 宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛 下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚 招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则 力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏 诗、书、 百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>