解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻 且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之 行，为轻 百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉 ？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不 犯，而事慈母之所以败子也，则亦 不察於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>