解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅 也；又不以盗 跖之行，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位，长 执重势，而独 擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪 ！... 更多 >>