解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为 寿。仆射周青臣 进颂曰:“他时 秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内, 放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服 。以诸侯为郡县, 人人自安乐,无战争之患,传之万世。自 上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之 臣,无辅拂,何以相救哉 ?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。 ”始皇下其议。丞 相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治, 非其相反,时变异 也。今陛 下创大业,建万世之功 ,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法 也?异时诸 侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓 当家则力农工 ,士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而 学古,以非当世, 惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言:古 者天下散乱 ,莫之能一,是以诸侯 并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善 其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相 与非法教,人闻令 下,则各以其学 议之,入则心非,出则巷议,夸主 以为名,异取以为高 ,率群下以造谤。如此弗禁 ,则主势降 乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职,天下敢 有藏诗、书、百家 语者,悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧,黥为城旦 。所不去者,医药卜筮种树之 书。若欲有学法令, 以吏为师。”制曰:“ 可。”... 更多 >>